- 繁体
- 简体
- 拼音
-
凱歌何日唱，磧路共天遙。
“凱歌何日唱，磧路共天遙。”詩句出處：《橫吹曲辭·入塞曲》；是唐朝詩人貫休的作品。
單於烽火動，都護去天涯。別賜黃金甲，親臨白玉墀。
塞垣須靜謐，師旅審安危。定遠條支寵，如今勝古時。
方見將軍貴，分明對冕旒。聖恩如遠被，狂虜不難收。
臣節唯期死，功勛敢望侯。終辭修裡第，從此出皇州。
百裡精兵動，參差便渡遼。如何好白日，亦照此天驕。
遠樹深疑賊，驚蓬迥似雕。凱歌何日唱，磧路共天遙。【註釋】:
凱:
①軍隊得勝後所奏的樂曲。《後漢書·蔡邕傳》:“城濮捷而晉凱入。”(城濮:地名。春秋時晉、楚曾在此作戰,晉軍獲勝。)李白《司馬將軍歌》:“功成獻凱見明主。”《資治通鑒·隋文帝開皇九年》:“諸軍凱入,獻俘於太廟。”②通“愷”。和樂;歡樂。陸機《演連珠》:“是以萬邦凱樂。”[凱風]指南風。《詩經·邶風·凱風》:“凱風自南,吹彼棘心。”(棘:小棗樹。心:借為“杺”。一種叢木。)凱歌:
①歌唱勝利。《晉書·樂志》:“其有短簫之樂者,則所謂王師大捷,令軍中～～者也。”②勝利的歌聲。於謙《紀夢中作》:“來年二三月,佇聽～～還。”歌:
①唱歌;歌唱。《詩經·魏風·園有桃》:“心之憂矣,我歌且謠。”②歌曲;歌謠以及能唱的詩。許渾《夜泊永樂有懷》:“吳娃齊唱采蓮歌。”③贊頌;歌詠。班固《兩都賦·序》:“故皋陶歌虞,奚斯頌魯。”何:
(一)①疑問代詞。1. 什麼。《詩經·召南·何彼穠矣》:“何彼穠(nóng)矣?”(那長得很茂盛的是什麼?)2. 為什麼。《漢書·伍被傳》:“公獨以為無福,何?”3. 何處。韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》:“雲橫秦嶺傢何在?”②副詞。1.表示反問。相當於“怎麼”、“哪裡”。《史記·項羽本紀》:“大王來何操?”《後漢書·馬援傳》:“男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬身,何能臥床上在兒女子手中邪?”(邪:同“耶”。)2.表示感嘆。相當於“多麼”。曹操《觀滄海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛;擔。《詩經·曹風·候人》:“何戈與祋(duì)。”(祋:兵器名。)泛指背負。《詩經·小雅· 無羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申為承受。《詩經·商頌·長發》:“何天之休。”(休:福。)以上意義後來寫作“荷”。唱:
①領唱。《荀子·樂論》:“唱和有應,善惡相象。”②歌唱。陶潛《詠荊軻》:“漸離擊悲築,宋意唱高聲。”(築:樂器名。)③吟詠。李賀《洛姝真珠》:“寒鬢斜釵玉燕光,高樓唱月敲懸璫。”(玉燕:女子頭上的裝飾。敲:碰擊。璫:耳飾。)④古詩體的一種。如:《氣出唱》;《小海唱》。⑤倡導。《荀子·非十二子》:“子思唱之,孟軻和之。”⑥高呼。《南史·檀道濟傳》:“道濟夜唱籌量沙,以所餘少米散其上。”磧:
①淺水中的沙石。《抱林子·喻蔽》:“夫瓊瑤以寡為奇,磧礫以多為賤。”②沙漠。班固《封燕然山銘》:“經磧鹵,絕大漠。”路:
①道路;路途。《楚辭·九歌·國觴》:“出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。”②路程。陶潛《桃花源記》:“緣溪行,忘路之遠近。”③途徑;方向。《尚書·洪范》:“無有作惡,遵王之路。”諸葛亮《前出師表》:“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。”(引喻:稱引說話。)④仕途,執政。許棠《講德陳情上淮南李仆射八首》之八:“當路公卿誰見待? 故鄉親友自疑非。”(待:寬容。疑非:懷疑有錯誤。)⑤法度;規則。李華《禦史中丞廳壁記》:“遵王路以整多方。”(王:指先王。)⑥方面;地區。田藝衡《留青日記·賭博》:“蘇常一路尤甚,士大夫歸傢者則開賭坊,蓋避禁也。”(蘇常:蘇州、常州。避禁:避開禁令。)⑦車。《左傳·昭公四年》:“王思舊勛而賜之路。”⑧大。《史記·孝武本紀》:“路弓乘矢。”⑨宋朝和元朝行政區劃名。宋的路約相當於現在的省,元的路約相當現在的地區。共:
(一)①拱璧。古代象征法權、法、法度。後作“珙”。《詩經·商頌·長發》:“受小共大共。”②拱手。兩手在胸前相合,表示恭敬。《論語· 鄉黨》:“子路共之。”③環繞。後作“拱”。《論語·為政》:“譬如北辰,居其所而眾星共之。” (二)gòng ①共同享有或使用。《史記·越世傢》:“可與共患難,不可與共樂。”②共計;總共。魏學洢《核舟記》:“旁開小窗,左右為四,共八扇。”③副詞。全;皆。《史記·高祖本紀》:“沛今共誅令,擇子弟可立者立之。”④介詞。引進動作涉及;和;跟;與;同。王勃《滕王閣序》:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”⑤連詞,表示並列關系。林逋《山園小梅》:“不須檀板共金尊。” (三)gōng ①供給;供應。後作“供”。《左傳·僖公四年》:“貢之不入,寡君之罪也;敢不共給。”②通“恭”。恭敬。《孟子·萬章上》:“我竭力耕田,共為子職而已矣。”天:
①人的頭部。《呂氏春秋·論人》:“適耳目,節嗜欲,釋智謀,去巧故……若此,則無以害其天矣。”(釋:去除。巧故:偽詐。)②天空。王充《論衡·談天》:“察當今天去地甚高,古天與今無異。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)廬,籠蓋四野。”(穹廬:氈帳。)③在額上刺字的刑罰。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罰。)④天氣;氣候。《呂氏春秋·季春》:“行秋令,則天多沉陰。”⑤自然界。《荀子·天論》:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”⑥自然形成的。《莊子·養生主》:“依乎天理,批大郤,導大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左傳·成公十六年》:“國之存亡,天也。”⑨依憑;依靠者。《儀禮· 喪服》:“夫者,妻之天也。”遙:
①遠。《楚辭·招魂》:“路貫廬江兮左長薄,倚沼畦瀛兮遙望博。”(廬江、長薄:均地名。瀛:池澤。)②長久。白居易《秋夜感懷呈朝中親友》詩:“遙夜涼風楚客悲。”③飄蕩。景差《大招》:“魂魄歸徠,無遠遙隻。”(徠:招來。隻:語氣詞。)[遙遙]1. 遼遠的樣子。陶潛《贈長沙公》:“遙遙三湘,滔滔九江。”2. 長久的樣子。江淹《青苔賦》:“晝遙遙而不暮,夜永永以空長。”3. 搖擺不定的樣子。《楚辭·九章·悲回風》:“漂翻翻其上下兮,翼遙遙其左右。”
凯歌何日唱，碛路共天遥。
“凯歌何日唱，碛路共天遥。”诗句出处：《横吹曲辞·入塞曲》；是唐朝诗人贯休的作品。
塞垣须静谧，师旅审安危。定远条支宠，如今胜古时。
方见将军贵，分明对冕旒。圣恩如远被，狂虏不难收。
臣节唯期死，功勋敢望侯。终辞修里第，从此出皇州。
百里精兵动，参差便渡辽。如何好白日，亦照此天骄。
远树深疑贼，惊蓬迥似雕。凯歌何日唱，碛路共天遥。
【注释】:
凯:
①军队得胜后所奏的乐曲。《后汉书·蔡邕传》:“城濮捷而晋凯入。”(城濮:地名。春秋时晋、楚曾在此作战,晋军获胜。)李白《司马将军歌》:“功成献凯见明主。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》:“诸军凯入,献俘于太庙。”②通“恺”。和乐;欢乐。陆机《演连珠》:“是以万邦凯乐。”[凯风]指南风。《诗经·邶风·凯风》:“凯风自南,吹彼棘心。”(棘:小枣树。心:借为“杺”。一种丛木。)凯歌:
①歌唱胜利。《晋书·乐志》:“其有短箫之乐者,则所谓王师大捷,令军中～～者也。”②胜利的歌声。于谦《纪梦中作》:“来年二三月,伫听～～还。”歌:
①唱歌;歌唱。《诗经·魏风·园有桃》:“心之忧矣,我歌且谣。”②歌曲;歌谣以及能唱的诗。许浑《夜泊永乐有怀》:“吴娃齐唱采莲歌。”③赞颂;歌咏。班固《两都赋·序》:“故皋陶歌虞,奚斯颂鲁。”何:
(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣?”(那长得很茂盛的是什么?)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福,何?”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在?”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操?”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬身,何能卧床上在儿女子手中邪?”(邪:同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛;担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋:兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休:福。)以上意义后来写作“荷”。唱:
①领唱。《荀子·乐论》:“唱和有应,善恶相象。”②歌唱。陶潜《咏荆轲》:“渐离击悲筑,宋意唱高声。”(筑:乐器名。)③吟咏。李贺《洛姝真珠》:“寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”(玉燕:女子头上的装饰。敲:碰击。珰:耳饰。)④古诗体的一种。如:《气出唱》;《小海唱》。⑤倡导。《荀子·非十二子》:“子思唱之,孟轲和之。”⑥高呼。《南史·檀道济传》:“道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。”碛:
①浅水中的沙石。《抱林子·喻蔽》:“夫琼瑶以寡为奇,碛砾以多为贱。”②沙漠。班固《封燕然山铭》:“经碛卤,绝大漠。”路:
①道路;路途。《楚辞·九歌·国觞》:“出不入兮往不反,平原忽兮路超远。”②路程。陶潜《桃花源记》:“缘溪行,忘路之远近。”③途径;方向。《尚书·洪范》:“无有作恶,遵王之路。”诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”(引喻:称引说话。)④仕途,执政。许棠《讲德陈情上淮南李仆射八首》之八:“当路公卿谁见待? 故乡亲友自疑非。”(待:宽容。疑非:怀疑有错误。)⑤法度;规则。李华《御史中丞厅壁记》:“遵王路以整多方。”(王:指先王。)⑥方面;地区。田艺衡《留青日记·赌博》:“苏常一路尤甚,士大夫归家者则开赌坊,盖避禁也。”(苏常:苏州、常州。避禁:避开禁令。)⑦车。《左传·昭公四年》:“王思旧勋而赐之路。”⑧大。《史记·孝武本纪》:“路弓乘矢。”⑨宋朝和元朝行政区划名。宋的路约相当于现在的省,元的路约相当现在的地区。共:
(一)①拱璧。古代象征法权、法、法度。后作“珙”。《诗经·商颂·长发》:“受小共大共。”②拱手。两手在胸前相合,表示恭敬。《论语· 乡党》:“子路共之。”③环绕。后作“拱”。《论语·为政》:“譬如北辰,居其所而众星共之。” (二)gòng ①共同享有或使用。《史记·越世家》:“可与共患难,不可与共乐。”②共计;总共。魏学洢《核舟记》:“旁开小窗,左右为四,共八扇。”③副词。全;皆。《史记·高祖本纪》:“沛今共诛令,择子弟可立者立之。”④介词。引进动作涉及;和;跟;与;同。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”⑤连词,表示并列关系。林逋《山园小梅》:“不须檀板共金尊。” (三)gōng ①供给;供应。后作“供”。《左传·僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也;敢不共给。”②通“恭”。恭敬。《孟子·万章上》:“我竭力耕田,共为子职而已矣。”天:
①人的头部。《吕氏春秋·论人》:“适耳目,节嗜欲,释智谋,去巧故……若此,则无以害其天矣。”(释:去除。巧故:伪诈。)②天空。王充《论衡·谈天》:“察当今天去地甚高,古天与今无异。”《敕勒歌》:“天似穹(qióng)庐,笼盖四野。”(穹庐:毡帐。)③在额上刺字的刑罚。《周易· 睽》:“其人天且劓。”(劓:割掉鼻子的刑罚。)④天气;气候。《吕氏春秋·季春》:“行秋令,则天多沉阴。”⑤自然界。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”⑥自然形成的。《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾。”⑦上帝;自然界的主宰。《春秋繁露 ·郊祭》:“天者,百神之大君也。”⑧天命;天意。《左传·成公十六年》:“国之存亡,天也。”⑨依凭;依靠者。《仪礼· 丧服》:“夫者,妻之天也。”遥:
①远。《楚辞·招魂》:“路贯庐江兮左长薄,倚沼畦瀛兮遥望博。”(庐江、长薄:均地名。瀛:池泽。)②长久。白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》诗:“遥夜凉风楚客悲。”③飘荡。景差《大招》:“魂魄归徕,无远遥只。”(徕:招来。只:语气词。)[遥遥]1. 辽远的样子。陶潜《赠长沙公》:“遥遥三湘,滔滔九江。”2. 长久的样子。江淹《青苔赋》:“昼遥遥而不暮,夜永永以空长。”3. 摇摆不定的样子。《楚辞·九章·悲回风》:“漂翻翻其上下兮,翼遥遥其左右。”kai ge he ri chang ，qi lu gong tian yao 。
“kai ge he ri chang ，qi lu gong tian yao 。”shi gou chu chu ：《heng chui qu ci ·ru sai qu 》；shi tang chao shi ren guan xiu de zuo pin 。
sai yuan xu jing mi ，shi lv shen an wei 。ding yuan tiao zhi chong ，ru jin sheng gu shi 。
fang jian jiang jun gui ，fen ming dui mian liu 。sheng en ru yuan bei ，kuang lu bu nan shou 。
chen jie wei ji si ，gong xun gan wang hou 。zhong ci xiu li di ，cong ci chu huang zhou 。
bai li jing bing dong ，can cha bian du liao 。ru he hao bai ri ，yi zhao ci tian jiao 。
yuan shu shen yi zei ，jing peng jiong shi diao 。kai ge he ri chang ，qi lu gong tian yao 。
【zhu shi 】:
